刚刚过完了今年第一个小长假“清明节”，记者对这次假期资料也作了些搜集和归类。现将已有的感想留在这里，供师生们参考。
清明节，是人们以各自不同的方式缅怀逝者，追思先人的日子。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”谈到清明文化，人们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景。从扫墓的习俗看，清明无疑是令人伤感的节日。
而在今年，在四川省北川老县城万人公祭遇难者，在北京45万市民祭奠亲人，还有各地举办的各种祭奠活动，全国都在这民俗的节日气氛中度过。但与以往不同的是，伴随着时代的发展，传统的习俗如烧纸钱等也有了变化。诸如用鲜花代替纸钱、天堂信箱寄哀思、网上祭奠先烈等新的祭祀方式，在一些地方悄然兴起。在以《清明上河图》闻名的开封，4月6日举行的2009清明文化节，诸如蹴鞠、马球、斗鸡、抖空竹等具有民俗特色的表演活动，为前来祭祖、踏青的人们带来别样的情趣。
然而，清明节带给中国人的意义与价值到底是什么？ 这个节日我们该怎样度过？
作为传统节日，清明节最早可以追溯到周代，距今已有2500多年的历史。最初只是一个节气，只是到了唐玄宗年间才与寒食合并，渐渐演变成怀念祭祀家族先人的节日。伴随着时间的流逝，清明也渐渐被赋予了更多意义和内涵。
近有文史学者指出，清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思，同样负载着尘世间最高贵的价值理念，暗含了“天地清明”、 “人心清明”与“政治清明”三重境界，值得思考。
第一，是来自自然界的“清明”。人是社会存在，同时又是自然存在。回想人世间的万般美景，还有什么比得上那树底清风、明月万里，更让人心旷神怡？
第二，是来自心灵的“清明”。清明节是关乎生命的节日，它让人从纷扰的空间之维回到时间之维，追思过往，省思现在，念想未来。每一次扫墓都是生者与死者的对话，它不仅扫去逝者碑上尘埃，更扫去活人心灵上的尘埃。
第三，则是“政治清明”。“清”就是法制与规章明晰，是清廉无贪腐；“明”就是光明正大，是阳光政治。君不见，在古代中国，为官者的大堂之内都会以“明镜高悬”标榜。虽然腐败并不因此销声匿迹，但它至少表明了吏治清明是中国人自古以来的政治理想——虽未能至，心向往之。
综上所述，要让清明节“老树开新花”，公务人员应到各地烈士纪念陵园，去感恩为国捐躯的先烈，培养清廉公正之心；学校应为学子们增加特别课程，感恩父母与长辈，书写纪念先烈的文章与诗歌，以表达对前辈的怀念和敬仰；文艺舞台上应有清明主题的曲目，无论是内容还是表现形式，都旨在唤起人们内心的神圣感与感恩之情；植树造林、锻炼身体、访亲探友等多样化的活动都是清明节的好项目，通过这些达到凝聚人心、振奋士气、发扬传统、提高素质、发展经济等目的，这恐怕才是过好清明节的真正意义所在。
